阿拉善盟预应力钢绞线价格 相术云：颧骨有小痣者，有位知友相伴，到底是何样知友？|苏轼|书生|黄庭坚|守仁

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在中华传统相术中，有句流传千古的断语："颧骨有小痣者，有位知友相伴。"

这句话出自唐代相师袁天罡所著的《相术机密》。

自后在宋代陈抟老祖的《麻衣相法》中也有相似记录。

颧骨在面相学中被称为"权骨"，附近个东说念主的权势地位和酬酢时间。

而痣，在相学中被称为"星"，代表着特殊的红运标识。

那么，颧骨上的小痣究竟预示着什么样的知友因缘？这个知友又是指何东说念主？

古东说念主云："士为亲信者死，女为悦己者容。"知友之缘，向来被视为东说念主生困难的际遇。

但相术所说的"知友相伴"，其内涵远比咱们联想的要刻得多。

这背后掩盖着如何的命理玄机？又有着如何的东说念主生聪慧？

要说颧骨痣相与知友的关系，不得不提到唐代位的相师——袁天罡。袁天罡不仅精明相术，是开通天文历法，曾为唐太宗李世民看相，预言为准确。

据《新唐书》记录，袁天罡幼年时便展现出过东说念主的相术禀赋。有次，他在长安城中偶遇位后生书生，此东说念主面庞绚丽，但左颧骨上有颗米粒大小的黑痣。

袁天罡仔细不雅察后，对书生说说念："令郎颧骨有痣，主有知友相伴之象。此痣位置特殊，不在权益中心，却在情愫宫位，预示着你这生有位心灵重叠的石友。"

书生听后疑信参半阿拉善盟预应力钢绞线价格，问说念："先生所说的知友，是指朱颜亲信吗？"

袁天罡摇头说念："非也。简直的知友，不分男女，不论贵贱，只在心灵重叠。你这颗痣的位置透露，你的知友将是位与你志趣迎合、安危与共的东说念主，可能是同窗好友，也可能是自后瓦解的石友。"

这位书生名叫李靖，自后成为唐朝的军事。而他的知友，恰是与他同成就沙场的红拂女的丈夫——虬髯客张仲坚。两东说念主天然格迥异，个好意思丽个粗糙，但在军事才能和报国之志上却是盼望相助，成为了历史上的义结金兰。

真谛的是，李靖左颧骨上的那颗小痣，在他与虬髯客首次再会时，竟然变得加彰着。其时虬髯客眼就看中了李靖，说说念："此东说念主面相奇特，颧骨有星，是我的知友。"从此两东说念主结为义结金兰，在安闲突厥的战争中配默契，立下了劳苦功高。

有偶，宋代的大体裁巨匠苏轼，右颧骨上也有颗小痣。据《宋史·苏轼传》记录，苏轼格豪放，才华横溢，但也因此屡遭贬谪。在他窘迫的时间，总有些一又友不离不弃地跟随着他。

其中的知友，即是黄庭坚。黄庭坚与苏轼初识时，便被苏轼的才华所服气，而苏轼也对黄庭坚的诗词造诣赞不口。两东说念主瓦解之初，黄庭坚就防范到苏轼右颧骨上的小痣，锚索曾开打趣说："东坡此痣，正应了古东说念主所说的知友之相。"

竟然，在苏轼被贬黄州、惠州、儋州的漫长岁月中，黄庭坚弥远与他书信往复，精神上赐与大的赞助。两东说念主的友谊不仅体目下体裁创作上的相互切磋，体目下东说念主生低谷时的相互扶握。

苏轼曾在给黄庭坚的信中写说念："东说念主生如逆旅，我亦是行东说念主。能得知友，此生憾矣。"这句话说念出了知友之情的荒谬。

可是，颧骨痣相的知友因缘，并非老是如斯温馨。随机间，这种知友关系还会带来出东说念主预想的历练。

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明代有位名叫守仁的形而上学，就是自后的阳明。阳明傍边颧骨上都有小痣，这在相术中被称为"双星照耀"，预示着他生中会有两位遑急的知友。

位知友是他的学生钱德洪。钱德洪奴婢阳明多年，得其"心学"真传。师生二东说念主不仅在学术上情意重叠，在东说念主生哲理的探讨上是达到了心灵重叠的意境。

但阳明的二位知友，却给他带来了东说念主生大的历练。这个东说念主就是其时的显耀刘瑾。刘瑾天然品行有亏，但在才能上却与阳明不相高下。两东说念主在野堂上屡次交锋，既是政敌，却又是相互了解的敌手。

刘瑾曾对东说念主说："朝中诸臣，能懂我者，唯守仁东说念主。"而阳明曾经感叹："刘瑾虽恶，但其才能如实过东说念主，若能改过悔改，是世之才。"

这种复杂的知友关系，让阳明体会到了什么叫"惺惺相惜，强人识强人"。随机间，简直的知友并不定是志同说念的一又友，也可能是冰炭不同器的敌手。

在相术图书《柳庄相法》中，有这么段记录："颧骨有痣者，其东说念主心想敏捷，善察东说念主心。此类东说念主每每大略识破他东说念主的内心寰宇，因此容易与同类相互迷惑。但也正因为看得太透，随机反而会感到孤。"

这段话很好地阐述了为什么颧骨有痣的东说念主容易碰到知友，同期也揭示了这种知友关系的复杂。

唐代另位相师李虚中在《命理探源》中也提到："颧为酬酢之宫，痣为感情之星。颧骨有痣者，其酬酢时间强，但择友严格，宁遗勿滥。旦碰到知友，是义结莫逆于心。"

这种说法得回了历史的考证。宋代词东说念主辛弃疾，右颧骨上有颗小痣。他的知友是同为国词东说念主的陆游。两东说念主天然很少碰头，但通过诗词附和，却达到了心灵的度交流。辛弃疾的"醉里挑灯看剑"和陆游的"铁马冰河入梦来"，都体现了换取的国情愫和报国门的懊恼。

神奇的是，两东说念主在诗词中都曾提到对颧骨上的痣。陆游在诗中写说念："强人识强人，面有星痣照。"而辛弃疾则在词中写说念："知友少，弦断有谁听？独一颧边点星，照我夜吟。"

这些历史记录证据，颧骨痣相与知友的关系，在古代如实被东说念主们所认同和可爱。但这种知友到底是什么样的存在？为什么颧骨上的小痣会有如斯神奇的预示作用？

就在咱们合计已司转圜了颧骨痣相的含义时，明代相术巨匠刘伯温在其秘传的《相理衡真》中，却揭露了个加层的微妙。

刘伯温在书中写说念："众东说念主齐合计颧骨痣主知友，却不知此知友非彼知友。

简直的知友，不在外求，而在......"

这段话让后世的相术接头者们争论束缚。刘伯温所说的"简直的知友"究竟指的是什么？

为什么他说"不在外求"？难说念咱们直以来对颧骨痣相的转圜都是失实的？

令东说念主困惑的是，刘伯温在这段话之后，片刻笔锋转阿拉善盟预应力钢绞线价格，运行论说了个对于他我方的私密阅历......

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